35. 구양 성경상의 하나님의 율법

성경에는 세 가지의 율법이 언급되어 있다. 이들 율법의 각각 다른 특성들을 구별하는 것은 매우 중요하다. 그렇지 않으면 거룩한 성경을 갖고 자신의 멸망을 초래하는 범죄를 짓게 될 수도 있기 때문이다. 베드로후서 3:15, 16을 읽으라.

(1) 율법의 세가지 유형은 다음과 같다.
① 국법 - 이스라엘의 통치와 관련된 수많은 일들을 규정한 율법들이다. 건강, 위생, 질병, 범죄, 법적 절차 등등과 관련있다. 이것들은 오늘날 시민적 의무로서 구속력을 갖고 있지 못하다. 그러나 수많은 근본 원칙들이 아직도 적용되고 있다.
② 의문률 - 이스라엘의 종교적인 봉사를 규정하며 메시야에 대하여 예시하는 성소와 관련된 율법들이다.
③ 도덕률 - 출애굽기 20:1-17에 기록된 십계명이다. 이것은 시내산에서 반포되었으며 인간을 위한 보편적 율법으로 이스라엘에 의하여 보존되었다.

(2) 하나님의 도덕률은 시내산 이전에도 존재하였는가? 그렇다면 우리는 그 사실을 어떻게 확신할 수 있는가?
“이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르느니라”(롬 5:12).
☞ 우리의 첫 조상인 아담은 하나님의 율법을 알았다. 그렇지 않다면 그가 죄를 지었다고 하는 말이 있을 수 없다. 바울은 “율법으로 말미암지 않고는 내가 죄를 알지 못하였으니 곧 율법이 탐내지 말라 하지 아니하였더면 내가 탐심을 알지 못하였으리라”고 선언하고 있다(롬 7:7).

(3) 시내산 이전에 십계명이 존재하였던 증거들
○ 제1계명­다른 신들과 관련이 있다(창세기 35:2-4; 여호수아 24:2을 읽으라).
○ 제2계명­우상 숭배 금지(창세기 31:19-34; 35:1-4 을 읽으라).
○ 제3계명­하나님께 대한 무례함 금지(출애굽기 5:2; 욥기 21:7, 14, 15을 읽으라).
○ 제4계명­하나님의 안식일과 관련있다(창세기 2:1-3; 출애굽기 16:22-29을 읽으라).
○ 제5계명­효도와 관련있다(창세기 37:28-35; 50:15-17을 읽으라).
○ 제6계명­살인과 관련있다(창세기 4:8; 요한일서 3:13, 15을 읽으라).
○ 제7계명­결혼 생활의 불충실성 금지(창세기 34:1, 2, 31; 39:7-9을 읽으라).
○ 제8계명­도둑질을 금지함(창세기 27:35, 36; 44:4-8 을 읽으라).
○ 제9계명­사기와 거짓됨에 관련있다(창세기 27:17-24을 읽으라).
○ 제10계명­탐심과 관련있다(창세기 3:6을 읽으라).
☞ 십계명이 형식적으로 기록되어 있지 않았던 것은 사실이지만 위의 설명들을 볼 때, 사람들은 이것들을 알고 있었고, 어떤 사람들은 이에 따라 자신의 삶을 영위하는 반면 어떤 이들은 이것들을 파괴하고자 하였음이 명백하다.

◎ 결 론
하나님의 율법의 원칙들은 시내산 이전에 분명하게 알려져 있었다. 시내산에서 그의 율법을 나타내는 일은 왜 필요하게 되었을까? 백성들이 애굽 종살이를 통하여 긴 세월 동안 이교주의와 우상숭배로 더불어 섞여서 살았기 때문에 그들은 하나님과 그의 율법을 시야에서 놓치고 말았다. 하나님이 이스라엘 백성들을 애굽으로부터 이끌어 내신 이유 중 하나가 바로 이와 같은 것이다. 시편 105:37-45을 읽으라.